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Au Nom d'Allah Le Tout-Miséricordieux Le Très-Miséricordieux

Al Muwwatta
- de l'Imâm Malik Ibn Anas -
 

 

Introduction

Louange à Allah - Exalté soit-Il - , et qu'Allah - Exalté soit-Il - accorde grâce et paix à notre Prophète – que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – et Maître Mohammed, ainsi qu'à sa famille et à ses compagnons.

« Qu'Allah fasse prospérer celui qui entend mes propos, les retient, puis les transmet tels qu'il les a entendus »

C'est un hadith prophétique qui montre sans doute et la mission et la sincérité de tous ceux qui ont entendu, rapporté, trancris et transmis les hadiths de notre Prophète – que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – qu'Allah - Exalté soit-Il - lui accorde grâce et paix, afin qu'ils soient avec le Noble Coran, pour tout musulman, un itinéraire à suivre pour s'assurer une vie heureuse dans l'ici-bas et dans l'au-delà.

Ainsi Malek, l'auteur de cet ouvrage, était l'un des plus sincères des ulémas et théologiens, qui ont compilé ces hadiths ce qui a porté l'imam Al-Chafé'i à dire de lui :

« Nul livre n'existe sur la terre qui soit proche du Coran,

plus que le Mouwatta de Malek ».

A savoir que plusieurs versions plus ou moins adéquates ont paru, mais celle que nous avons adopté, dans cette traduction; est celle de Al-Laithi qui s'est avérée être la plus parfaite.

L'imam Malek est né à Médine en l'an 93 après l'hégire, on a dit aussi en l'an 90, et mourut en 179. Il a puisé ses connaissances religieuses de plusieurs ulémas et théologiens dont leur nombre dépasse les 900, et de qui il a retenu les hadiths.

Il n'a commencé à rédiger le Mouwatta, avant qu'il n'ai compilé et écrit de sa propre main 100.000 hadiths à savoir qu'il a commencé à enseigner à l'âge de 17 ans. Ses cercles étaient tellement célèbres et les gens se pressaient en foule afin d'entendre ses enseignements et de s'instruire dans la religion.

Voulant donner ses leçons, il commençait d'abord à se laver, se parfumer, porter des habits neufs, puis il mettait le turban. Il ne se lassait guère de sa mission, et on a raconté à ce sujet, qu'une fois un scorpion l'a piqué, il a enduré toute la douleur sans pour autant qu'il ait quitté le cercle.

Il arrivait parfois à Médine qu'on posait une question sur l'un des ulémas, la réponse était toujours: « Peut-on donner une «Fatwa » ( jurisprudence religieuse ) alors que ce docte se trouve à Médine ! » Et malgré sa réputation et sa compétence, il ne donnait son opinion sur une affaire sans qu'il n'en soit sûr. On a rapporté qu'on lui a demandé de donner son avis au sujet de 48 affaires, il n'a donné sa réponse que sur 16, quant aux autres, il a dit: « Je ne sais pas ». Il disait toujours que celui qui aura donné tant de réponses, commettra sûrement des erreurs et celui qui se croit apte à répondre à toute question, qu'il soit prêt à s'exposer au Paradis et à l'Enfer.

Le Mouwatta, en tant qu'un ouvrage d'ordre religieux, n'est pas un simple recueil ou un compilage des hadiths, plutôt it renferme à part les hadiths, des « fatwas », des jugements, et des sentences relatifs à plusieurs problèmes dont Malek avait envisagés, en abordant un tas de cas suseptibles de se produire. Voilà pourqoi cet ouvrage a été distingué des autres tels les « sahihs ». et les « Sunans » de plusieurs auteurs qui n'étaient que des hadiths compilés après une justification plus ou moins concrète. Et c'est pour cette raison même que le Mouwatta a acquis beaucoup de succès mérité et est demeuré un des plus importants ouvrages traitant des problèmes religieux et auquel on revient toujours. Ayant mis entre les mains des lecteurs cette traduction d'un tel ouvrage, nous espérons qu'elle soit parfaite sans lacune ni erreur, ne désirant par un tel travail que la satisfaction du Seigneur des mondes.

« Louange à Allah »

telle est notre dernière invocation.

 

  • Les heures fixées pour les prières
  • La pureté rituelle
  • Les Prières.
  • Au sujet de la distraction dans la prière.
  • Le jour du Jumaa.
  • Les prières surérogatoires de Ramadan.
  • La prière nocturne.
  • La prière en commun.
  • La réunion de deux prières en ville et en voyage.
  • Les deux fêtes.
  • La priere de la crainte.
  • La prière de l'éclipse.
  • La prière pour la chute de la pluie.
  • La Quibla
  • Le Saint Coran.
  • Les funérailles.
  • LAu sujet de la zakat.
  • Au sujet du jeûne.
  • La retraite spirituelle
  • Le pèlerinage
  • Le Combat dans la voie d'Allah.
  • Les serments et les vœux..
  • Les sacrifices.
  • Les bêtes égorgées.
  • La chasse.
  • Al-'aqiqa.
  • Les successions..
  • Le mariage.
  • Le divorce définitif.
  • Le sujet de l'allaitement.
  • Les ventes
  • La société en commandite «AI-Qirad».
  • La société en commandite «AI-Qirad».
  • La location de la terre.
  • La présemption.
  • Les sentences.
  • Le testament.
  • L'affranchissement et du patronage.
  • L'affranchi contractuel et dit «AI Moukatab».
  • Le « Moudabbar ».
  • Les peines prescrites.
  • Les boissons.
  • Le prix du sang.
  • La « Kaçama ».
  • Les sujets divers.
  • Le destin.
  • Les bons caractères.
  • Les vêtements.
  • Les qualités du Prophète et d'autres sujets.
  • Le mauvais œil.
  • Les cheveux.
  • La vision.
  • Les salutations.
  • La permission d'entrer chez autrui, de l'éternuement, des figurines, des statues et autres.
  • L'allégeance.
  • Les paroles de la médisance, et de la dévotion.
  • La Géhenne (ou de l'Enfer).
  • L'aumône.
  • La science.
  • Les imprécations de l'opprimé.
  • Les divers noms attribués au Prophète.

 

   

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