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Deuxième
Attribut d'Allah 
La
Primauté ou l'eternité
(
Al Qidam )

Allah
- Exalté soit-Il -
est éternel ; c'est-à-dire qu'il n'y a pas de début
à Son Existence. Son existence n'a été précédée d'aucun
néant.
L'Eternité
d'Allah
- Exalté soit-Il -,
selon cette définition, est obligatoire, confirmée par
la raison qu'elle rend immuable. On ne peut imaginer
le contraire ! Car l'opposé de l'éternité est la contingence
( al-houdoûth ) qu'il est impossible d'attribuer
à Allah
- Exalté soit-Il -.
Si Allah
- Exalté soit-Il - était
contingent ( hâdith ), Il aurait eu besoin d'un créateur
qui aurait été à l'origine de Son existence ! La question
se poserait, de même, pour celui qui L'aurait crée,
lui aussi aurait eu besoin d'un créateur pour expliquer
son existence ! La raison doit, nécessairement, arriver
à une entité dont l'existence est antérieure à tout,
de sorte que toute existence émane de son existence.
C'est justement l'Entité d'Allah
- Exalté soit-Il -.
Allah
- Exalté soit-Il - dit
:
 «
C'est Lui Le Premier et Le Dernier. » Sourate
57, « Le fer », verset 3
«
Le Premier » veut dire : Celui dont l'Existence
n'a aucun début, Celui qui précède dans Son Existence
tout contingent. Son Existence fait partie de Son Essence
et n'est pas la conséquence d'une cause ! Allah a
une existence qui Lui est propre et Le distingue de
tout autre.
Si
le Diable veut troubler l'esprit de l'homme par des
suggestions dont la compréhension dépasse la raison,
qu’il se réfugie auprès de son Seigneur et Lui demande
protection et aide, en L'invoquant par ces paroles :
 «
C'est Toi que nous adorons, et c'est de Toi que nous
implorons aide ». Sourate
1. " Al Fatiha " verset 5.
Il
doit se tenir fermement à cela en se soumettânt à Allah
- Exalté soit-Il - et
en disant : « J'ai cru en Allah ! »
Le
Prophète -
qu'Allah lui accorde la Grâce et la Paix - a
dit :
«
Les hommes.ne cesseront pas de se poser des questions
(au sujet d'Allah) jusqu'à ce qu'ils en arrivent à dire
: « Allah a créé la Création. Qui donc a créé Allah ?
» Que celui qui ressent en lui-même quelque chose de
ce genre, dise: « J'ai cru en Allah ! »
(Rapporté
par Mouslim).
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