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Au
Nom d'Allah Le Tout-Miséricordieux Le Très-Miséricordieux
L'ablution majeure (ghousl)
Elle est due à
l'état de (janâba) [1], aux règles et aux lochies ; elle est identique pour les
trois. Si celui qui se purifie se limite au lavage majeur sans pratiquer alors
l'ablution mineure (woudoû'), cela sera suffisant. Il est préférable cependant
qu'il accomplisse celle-ci.
Après avoir commencé par laver ce qu'il y a
sur son sexe ou son corps comme souillure, il fera cette ablution mineure comme
prescrite pour la prière. Il pourra alors laver ses pieds ou bien reporter leur
lavage à la fin de l'ablution majeure.
Il plongera ensuite ses mains dans
le récipient, les relèvera directement sans rien en puiser, puis nettoiera la
racine de ses cheveux avec (ses mains humidifiées). Il puisera ensuite trois
fois de l'eau avec laquelle il lavera à chaque fois sa tête.
La femme
fera ce qui a été mentionné, rassemblera de plus ses cheveux, mais n'aura pas à
les dénatter.
Après quoi, il versera de l'eau sur son côté droit, puis
sur son côté gauche et frottera à la suite de cela tout le corps, à l'aide de
ses mains.
S'il doute [2] que l'eau n'ait pas atteint un endroit du corps, il
en reversera à cet endroit et le frottera avec sa main, afin que son lavage
englobe bien tout le corps.
Il veillera notamment à bien parvenir (par
l'eau et la friction) à l'intérieur de son nombril et sous le menton, insérera
bien ses doigts dans les poils de sa barbe, à ses aisselles, au pli inter
fessier, et frottera aussi avec l'eau le creux de la cuisse [3], ainsi que sous
les genoux [4] et le bas des pieds. II insérera ses doigts entre ses orteils et
lavera ses pieds à la fin, pour terminer ainsi l'ablution majeure et aussi
l'ablution mineure, s'il avait reporté, dans celle-ci, leur lavage pour la fin
de l'ablution majeure.
Au cours de celle-ci, il prendra garde (après
l'ablution mineure) de ne pas toucher sa verge avec la paume de sa main, pendant
qu'il frotte son corps. S'il le fait alors qu'il achève le lavage de
purification, il recommencera seulement son ablution mineure.
S'il la
touche au début de son ablution majeure, après avoir lavé les parties de
l'ablution mineure, il repassera ses mains avec l'eau sur les parties en
question, selon ce qui convient en cela et en formera l'intention.
1 L'état qui suit une relation sexuelle ou une éjaculation.
2 Non le doute
maladif (waswâs), auquel cas il ne doit pas en tenir compte.
3 " Roufgh ",
cela peut aussi désigner le périnée.
4 " Taht al-rokbatayn ", peut aussi
désigner le creux poplité, en arrière du genou.
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