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Au Nom d'Allah Le Tout-Miséricordieux Le Très-Miséricordieux


 Chapitre concernant celui qui ne dispose pas d'eau. Description de la lustration par le sol (tayammoum)

 

Le tayammoum est obligatoire lorsque l'eau n'est pas disponible, au cours d'un voyage, et si on n'espère pas en trouver dans le temps de la prière. Il peut aussi être obligatoire, malgré la disponibilité de l'eau, si on ne peut toucher celle-ci, en raison de la maladie, en voyage ou dans le lieu de la résidence.

C'est aussi le cas du malade qui peut la toucher, mais ne trouve pas qui la lui porte ou bien du voyageur qui a de l'eau à sa proximité, mais qui ne peut en faire usage, du fait de la crainte des voleurs (pour ses biens) ou de bêtes sauvages (pour sa personne).

Lorsque le voyageur est sûr de la disponibilité de l'eau dans le temps de la prière, il le reportera (le tayammoum) pour la fin de ce temps. S'il n'espère pas en trouver, il fera le tayammoum dès le début du temps. S'il ne sait pas (si l'eau sera disponible), il accomplira le tayammoum au milieu du temps de la prière.

Il l'accomplira de même (au milieu de ce temps) s'il appréhende de ne pas avoir d'eau à sa disposition dans le temps de la prière et espère aussi, dans le même temps, en trouver.

Celui qui a pratiqué le tayammoum parmi ceux qui ont été cités et qui dispose ensuite d'eau, dans le temps de la prière, après avoir déjà accompli celle-ci, la recommencera [1] (avec les ablutions), s'il fait partie des catégories suivantes : le malade qui n'a pas trouvé qui lui porte de l'eau, celui qui craint les bêtes sauvages ou ce qui est comparable, le voyageur qui appréhende de ne pas avoir d'eau à sa disposition, dans le temps de la prière, et espère aussi, dans le même temps, en trouver.

En dehors de ceux-ci, les autres ne recommenceront pas leur prière (faite avec le tayammoum).

On ne fait pas deux prières (obligatoires) avec un seul tayammoum, sauf pour ce qui est du malade qui ne peut toucher l'eau en raison d'une affection chronique. On a aussi émis l'avis qu'il devait pratiquer le tayammoum pour chaque prière.

Il est rapporté de Mâlik, concernant celui qui se rappelle [2] des prières non faites, que ce dernier pouvait les accomplir avec un seul tayammoum.

Le tayammoum se fait avec du sol pur, c'est-à-dire ce qui apparaît à la surface de la terre comme terre, sable, pierres ou terre saline.

On frappera la terre avec les deux mains qu'on battra légèrement, si la terre s'y accroche. Après quoi, on essuiera avec celles-ci tout le visage.

On frappera une autre fois la terre des deux mains, puis on essuiera la main et l'avant-bras droits avec la main gauche, de la façon suivante : on placera les doigts de la main gauche (sauf le pouce) sur le bout des doigts (sauf le pouce) de la main droite, puis on fera glisser les doigts de la main gauche sur le dos de la main et la partie externe de l'avant-bras que les doigts enlaceront jusqu'à parvenir au coude. On mettra ensuite le creux de la main (gauche) sur la partie interne de l'avant-bras, depuis la saignée du bras, en saisissant celle-ci, puis on remontera jusqu'au poignet droit. On passera ensuite la face interne du pouce gauche sur la partie externe du pouce droit.

Après cela, on essuiera de la même manière la main et l'avant-bras gauches avec la main droite. Lorsqu'on atteindra le poignet gauche (et après avoir essuyé la partie externe du pouce gauche) comme précédemment, on essuiera l'intérieur [3] de la main droite jusqu'aux bouts (des doigts) avec celui de la gauche.

Si on essuie comme on le veut et comme cela se présente la droite avec la gauche et la gauche avec la droite et que tout est bien essuyé, cela sera suffisant.

Lorsque celui qui est en état de janâba [4] et la femme dont les menstrues cessent ne disposent pas d'eau, ils pratiqueront le tayammoum, puis feront la prière. S'ils peuvent disposer d'eau après cela, ils feront l'ablution majeure, mais ne recommenceront pas la prière.

L'homme ne pourra avoir de rapports sexuels avec sa femme dont le sang des menstrues ou des lochies a cessé, après le simple tayammoum pratiqué par celle-ci, que lorsqu'il disposera d'assez d'eau pour qu'elle puisse se laver tout d'abord par l'ablution majeure (suite aux règles) et qu'ils puissent ensuite tous deux se laver de même (suite au rapport charnel).

D'autres questions concernant le tayammoum seront traitées au chapitre des questions d'ensemble sur la prière.


1 Cela est recommandé, non obligatoire. Cf. Al-Thamr al-Dâni, commentaire de la Risâla, p.52.

2 Suite à l'oubli, au sommeil ou à la négligence préméditée suivie du repentir.

3 Celui-ci ayant été ainsi reporté à la fin.

4 Voir note au chap. 5 de l'ablution majeure

 

 

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